1.
陳仲弓為太丘長, 時吏有詐稱母病求假。事覺收之, 令吏殺焉。主簿請付獄, 考眾姦。仲弓曰：「欺君不忠, 病母不孝。不忠不孝, 其罪莫大。考求眾姦, 豈復過此？」
2.
陳仲弓為太丘長, 有劫賊殺財主主者, 捕之。未至發所, 道聞民有在草不起子者, 回車往治之。主簿曰：「賊大, 宜先按討。」仲弓曰：「盜殺財主, 何如骨肉相殘？」
陳仲弓為太丘長, 有劫賊殺財主主者, 捕之。未至發所, 道聞民有在草不起子者, 回車往治之。主簿曰：「賊大, 宜先按討。」仲弓曰：「盜殺財主, 何如骨肉相殘？」
3.
陳元方年十一時, 候袁公。袁公問曰：「賢家君在太丘, 遠近稱之, 何所履行？」元方曰：「老父在太丘, 彊者綏之以德, 弱者撫之以仁, 恣其所安, 久而益敬。」袁公曰：「孤往者嘗為鄴令, 正行此事。不知卿家君法孤？孤法卿父？」元方曰：「周公、孔子, 異世而出, 周旋動靜, 萬里如一。周公不師孔子, 孔子亦不師周公。」
陳元方年十一時, 候袁公。袁公問曰：「賢家君在太丘, 遠近稱之, 何所履行？」元方曰：「老父在太丘, 彊者綏之以德, 弱者撫之以仁, 恣其所安, 久而益敬。」袁公曰：「孤往者嘗為鄴令, 正行此事。不知卿家君法孤？孤法卿父？」元方曰：「周公、孔子, 異世而出, 周旋動靜, 萬里如一。周公不師孔子, 孔子亦不師周公。」
4.
賀太傅作吳郡, 初不出門。吳中諸強族輕之, 乃題府門云：「會稽雞, 不能啼。」賀聞故出行, 至門反顧, 索筆足之曰：「不可啼, 殺吳兒！」於是至諸屯邸, 檢校諸顧、陸役使官兵及藏逋亡, 悉以事言上, 罪者甚眾。陸抗時為江陵都督, 故下請孫皓, 然後得釋。
賀太傅作吳郡, 初不出門。吳中諸強族輕之, 乃題府門云：「會稽雞, 不能啼。」賀聞故出行, 至門反顧, 索筆足之曰：「不可啼, 殺吳兒！」於是至諸屯邸, 檢校諸顧、陸役使官兵及藏逋亡, 悉以事言上, 罪者甚眾。陸抗時為江陵都督, 故下請孫皓, 然後得釋。
5.
山公以器重朝望, 年踰七十, 猶知管時任。貴勝年少, 若和、裴、王之徒, 並共言詠。有署閣柱曰：「閣東, 有大牛, 和嶠鞅, 裴楷鞦, 王濟剔嬲不得休。」或云：潘尼作之。
山公以器重朝望, 年踰七十, 猶知管時任。貴勝年少, 若和、裴、王之徒, 並共言詠。有署閣柱曰：「閣東, 有大牛, 和嶠鞅, 裴楷鞦, 王濟剔嬲不得休。」或云：潘尼作之。
6.
賈充初定律令, 與羊祜共咨太傅鄭沖。沖曰：「皋陶嚴明之旨, 非僕闇懦所探。」羊曰：「上意欲令小加弘潤。」沖乃粗下意。
賈充初定律令, 與羊祜共咨太傅鄭沖。沖曰：「皋陶嚴明之旨, 非僕闇懦所探。」羊曰：「上意欲令小加弘潤。」沖乃粗下意。
7.
山司徒前後選, 殆周遍百官, 舉無失才。凡所題目, 皆如其言。唯用陸亮, 是詔所用, 與公意異, 爭之不從。亮亦尋為賄敗。
山司徒前後選, 殆周遍百官, 舉無失才。凡所題目, 皆如其言。唯用陸亮, 是詔所用, 與公意異, 爭之不從。亮亦尋為賄敗。
8.
嵇康被誅後, 山公舉康子紹為秘書丞。紹咨公出處, 公曰：「為君思之久矣！天地四時, 猶有消息, 而況人乎？」
嵇康被誅後, 山公舉康子紹為秘書丞。紹咨公出處, 公曰：「為君思之久矣！天地四時, 猶有消息, 而況人乎？」
9.
王安期為東海郡, 小吏盜池中魚, 綱紀推之。王曰：「文王之囿, 與眾共之。池魚復何足惜！」
王安期為東海郡, 小吏盜池中魚, 綱紀推之。王曰：「文王之囿, 與眾共之。池魚復何足惜！」
10.
王安期作東海郡, 吏錄一犯夜人來。王問：「何處來？」云：「從師家受書還, 不覺日晚。」王曰：「鞭撻甯越以立威名, 恐非致理之本。」使吏送令歸家。
王安期作東海郡, 吏錄一犯夜人來。王問：「何處來？」云：「從師家受書還, 不覺日晚。」王曰：「鞭撻甯越以立威名, 恐非致理之本。」使吏送令歸家。
11.
成帝在石頭, 任讓在帝前戮侍中鍾雅, 右衛將軍劉超。帝泣曰：「還我侍中！」讓不奉詔, 遂斬超、雅。事平之後, 陶公與讓有舊, 欲宥之。許柳兒思妣者至佳, 諸公欲全之。若全思妣, 則不得不為陶全讓, 於是欲并宥之。事奏, 帝曰：「讓是殺我侍中者, 不可宥！」諸公以少主不可違, 并斬二人。
成帝在石頭, 任讓在帝前戮侍中鍾雅, 右衛將軍劉超。帝泣曰：「還我侍中！」讓不奉詔, 遂斬超、雅。事平之後, 陶公與讓有舊, 欲宥之。許柳兒思妣者至佳, 諸公欲全之。若全思妣, 則不得不為陶全讓, 於是欲并宥之。事奏, 帝曰：「讓是殺我侍中者, 不可宥！」諸公以少主不可違, 并斬二人。
12.
王丞相拜揚州, 賓客數百人並加霑接, 人人有說色。唯有臨海一客姓任及數胡人為未洽, 公因便還到過任邊云：「君出, 臨海便無復人。」任大喜說。因過胡人前彈指云：「蘭闍, 蘭闍。」羣胡同笑, 四坐並懽。
王丞相拜揚州, 賓客數百人並加霑接, 人人有說色。唯有臨海一客姓任及數胡人為未洽, 公因便還到過任邊云：「君出, 臨海便無復人。」任大喜說。因過胡人前彈指云：「蘭闍, 蘭闍。」羣胡同笑, 四坐並懽。
13.
陸太尉詣王丞相咨事, 過後輒翻異。王公怪其如此, 後以問陸。陸曰：「公長民短, 臨時不知所言, 既後覺其不可耳。」
陸太尉詣王丞相咨事, 過後輒翻異。王公怪其如此, 後以問陸。陸曰：「公長民短, 臨時不知所言, 既後覺其不可耳。」
14.
丞相嘗夏月至石頭看庾公。庾公正料事, 丞相云：「暑可小簡之。」庾公曰：「公之遺事, 天下亦未以為允。」
丞相嘗夏月至石頭看庾公。庾公正料事, 丞相云：「暑可小簡之。」庾公曰：「公之遺事, 天下亦未以為允。」
15.
丞相末年, 略不復省事, 正封籙諾之。自歎曰：「人言我憒憒, 後人當思此憒憒。」
丞相末年, 略不復省事, 正封籙諾之。自歎曰：「人言我憒憒, 後人當思此憒憒。」
16.
陶公性檢厲, 勤於事。作荊州時, 敕船官悉錄鋸木屑, 不限多少, 咸不解此意。後正會, 值積雪始晴, 聽事前除雪後猶濕, 於是悉用木屑覆之, 都無所妨。官用竹皆令錄厚頭, 積之如山。後桓宣武伐蜀, 裝船, 悉以作釘。又云：嘗發所在竹篙, 有一官長連根取之, 仍當足, 乃超兩階用之。
陶公性檢厲, 勤於事。作荊州時, 敕船官悉錄鋸木屑, 不限多少, 咸不解此意。後正會, 值積雪始晴, 聽事前除雪後猶濕, 於是悉用木屑覆之, 都無所妨。官用竹皆令錄厚頭, 積之如山。後桓宣武伐蜀, 裝船, 悉以作釘。又云：嘗發所在竹篙, 有一官長連根取之, 仍當足, 乃超兩階用之。
17.
何驃騎作會稽, 虞存弟謇作郡主簿, 以何見客勞損, 欲白斷常客, 使家人節量, 擇可通者作白事成, 以見存。存時為何上佐, 正與謇共食, 語云：「白事甚好, 待我食畢作教。」食竟, 取筆題白事後云：「若得門庭長如郭林宗者, 當如所白。汝何處得此人？」謇於是止。
何驃騎作會稽, 虞存弟謇作郡主簿, 以何見客勞損, 欲白斷常客, 使家人節量, 擇可通者作白事成, 以見存。存時為何上佐, 正與謇共食, 語云：「白事甚好, 待我食畢作教。」食竟, 取筆題白事後云：「若得門庭長如郭林宗者, 當如所白。汝何處得此人？」謇於是止。
18.
王、劉與林公共看何驃騎, 驃騎看文書不顧之。王謂何曰：「我今故與林公來相看, 望卿擺撥常務, 應對玄言, 那得方低頭看此邪？」何曰：「我不看此, 卿等何以得存？」諸人以為佳。
王、劉與林公共看何驃騎, 驃騎看文書不顧之。王謂何曰：「我今故與林公來相看, 望卿擺撥常務, 應對玄言, 那得方低頭看此邪？」何曰：「我不看此, 卿等何以得存？」諸人以為佳。
19.
桓公在荊州, 全欲以德被江、漢, 恥以威刑肅物。令史受杖, 正從朱衣上過。桓式年少, 從外來, 云：「向從閣下過, 見令史受杖, 上捎雲根, 下拂地足。」意譏不著。桓公云：「我猶患其重。」
桓公在荊州, 全欲以德被江、漢, 恥以威刑肅物。令史受杖, 正從朱衣上過。桓式年少, 從外來, 云：「向從閣下過, 見令史受杖, 上捎雲根, 下拂地足。」意譏不著。桓公云：「我猶患其重。」
20.
簡文為相, 事動經年, 然後得過。桓公甚患其遲, 常加勸免。太宗曰：「一日萬機, 那得速！」
簡文為相, 事動經年, 然後得過。桓公甚患其遲, 常加勸免。太宗曰：「一日萬機, 那得速！」
21.
山遐去東陽, 王長史就簡文索東陽云：「承藉猛政, 故可以和靜致治。」
山遐去東陽, 王長史就簡文索東陽云：「承藉猛政, 故可以和靜致治。」
22.
殷浩始作揚州, 劉尹行, 日小欲晚, 便使左右取襆, 人問其故？荅曰：「刺史嚴, 不敢夜行。」
殷浩始作揚州, 劉尹行, 日小欲晚, 便使左右取襆, 人問其故？荅曰：「刺史嚴, 不敢夜行。」
23.
謝公時, 兵厮逋亡, 多近竄南塘, 下諸舫中。或欲求一時搜索, 謝公不許, 云：「若不容置此輩, 何以為京都？」
謝公時, 兵厮逋亡, 多近竄南塘, 下諸舫中。或欲求一時搜索, 謝公不許, 云：「若不容置此輩, 何以為京都？」
24.
王大為吏部郎, 嘗作選草, 臨當奏, 王僧彌來, 聊出示之。僧彌得便以己意改易所選者近半, 王大甚以為佳, 更寫即奏。
王大為吏部郎, 嘗作選草, 臨當奏, 王僧彌來, 聊出示之。僧彌得便以己意改易所選者近半, 王大甚以為佳, 更寫即奏。
25.
王東亭與張冠軍善。王既作吳郡, 人問小令曰：「東亭作郡, 風政何似？」答曰：「不知治化何如, 唯與張祖希情好日隆耳。」
王東亭與張冠軍善。王既作吳郡, 人問小令曰：「東亭作郡, 風政何似？」答曰：「不知治化何如, 唯與張祖希情好日隆耳。」
26.
殷仲堪當之荊州, 王東亭問曰：「德以居全為稱, 仁以不害物為名。方今宰牧華夏, 處殺戮之職, 與本操將不乖乎？」殷答曰：「皋陶造刑辟之制, 不為不賢；孔丘居司寇之任, 未為不仁。」
殷仲堪當之荊州, 王東亭問曰：「德以居全為稱, 仁以不害物為名。方今宰牧華夏, 處殺戮之職, 與本操將不乖乎？」殷答曰：「皋陶造刑辟之制, 不為不賢；孔丘居司寇之任, 未為不仁。」
